名胜民俗

童器墓，在今石塘乡蕉雅村石塘岭①。距平阳城西6.7公里，乘昆阳至凤山头公共车，焦雅村村头下。墓座落于村西北山麓，四周砌墙，围内竹树蓬展。一条长长的甬道，从园门直达墓穴，甬道两侧依次陈以石俑、石兽、石鼓、碑、牌等，并间以花草，虽因久历时代风潮，俑设已残缺不齐，但身临其境，犹不减雍容威严，使人顿生肃然起敬之感。墓葬为“榻椅坟”，坐西北朝东南，前立一方高大石碑，由于风催雨泐，铭文已泯灭不识，。记得《明史记事本末》载有童器任工部营缮司主事时，明廷曾分别于弘治十八年（1505），正德六年（1511）敕赠其父母官阶、名号，大概是碑应记其事。
童器（1455——1523），字大用，号东川，万全乡童桥（今万全临区乡童桥村下童）人。明孝宗弘治二年（1489）举人，弘治十二年（1499）进士，先后任工部营缮司主事、刑部山西清吏司员外郎、郎中，镇远府知府等职。为官清正，勤政爱民，如在镇远②，治理边区苗民星子簳之乱，只“专戮豪猾，普抚善良，藉民善恶榜之通衢，婚嫁丧祭令之礼，俗为之变。”在500多年前，以德治边区少数民族，是封建官吏所罕有。故民国《平阳县志》在评他和他同时代的陈宣、杜整、王朝佐诸乡贤时曰：“诸公居同里，生同时，气节文章若合符契，本末粹然。”给予很高的评价。
正德九年，童器以事忤（冒犯）监司某意，罢官回乡，在家闲居十多年以终。著有《易经讲意》、《东川集》各若干卷，可惜皆亡佚。

附《童赠公臧诰敕碑》：（略文）
先君姓童氏，讳臧，字明善，行英十三，别号克斋，于万户侯琇一公为玄孙。幼失怙恃，稍长自知亲师取友，读书为文，性尤至孝。恒以父母早丧为憾，遇生日辄恸哭流涕，追远之礼纤悉备举。宗族尚为领袖，乡鄙赖为賙恤。配吾母周氏，乃柏山乡进士兴之妹，生有淑质，辅佐先君，委曲尽礼，且以勤俭起家。器，弘治乙酉领乡荐，时尚俱庆。已末登进士第，先君已弃世三年矣。归省甫月，母氏亦以疾骤卒，痛哉！既免丧，授冬官郎，三载考绩，敕赠先君为以承德郎工部营缮清吏司主事，赠先母安人。逮器擢秋官大夫，诰赠先君为奉直大夫刑部山西清吏司员外郎，赠母为宜人③。安厝之礼，先拘于分，欲为而不可羁于官，得为而末及，寻以郎中出守镇远，便道还家若可为矣，亦迫于限期而难于卒事。正德甲戍（1514）致事，迺以禄俸余赀为祖墓，重加修饰，盖推先君之意，以尽反始之心也。又于先君之墓筑亭制碑，镌刻得诰敕，以阐之潜德于永久。
正德十年岁次乙亥（1515）腊月男器谨识。

附注：
① 蕉雅村石塘岭：民国《平阳县志》作“万全乡、二都、焦下里”。《乾隆志66;山川》称：“焦下山，在县北十五里，高于众山。”故旧志称“童器墓在焦下”。
② 明时镇远府，即在今贵州省镇远县，辖：镇远（今贵州省镇远县）、施秉（今贵州省施秉县）、天柱（今贵州省天柱县）共3县；黄平（州治在今贵州省黄平县）1散州；台拱（厅治在今贵州省台江县台拱镇）、清江（厅治在今贵州省剑河县）共2散厅。
③ 明制，子或夫为五品官员时，其父可赠封同官，其母或妻子可赠封宜人。